El Uruguay es ante todo un capitalismo tardío de la periferia del sistema mundial. A quienes nos tocó nacer y militar acá, no tenemos más alternativa que tratar de entender qué implica eso. En este taller nos proponemos trabajar en torno a ello.
Habilitar un espacio donde pensar el cuerpo y la colectividad al manifestarse, trayendo a la memoria situaciones vividas, pensando las que generamos en el presente e ideando posibles acciones para el futuro.
Puntualizar en la marcha, coreografía colectiva del movimiento social por excelencia, como lugar común.
Como personas de izquierda, necesitamos encontrar otras formas de relacionarnos con el pasado. Sabemos que la memoria es fundamental, pero quizá no sea suficiente. Vivimos entre el mandato de una vida vertiginosa y la práctica militante del recuerdo. Desde ahí, ¿cómo extraer del pasado sus potencias subversivas sin sentirlas como piezas de museo?
La canción popular y lo político. El taller se propone por un lado, motivar la reflexión: ¿la “canción de protesta” es parte del pasado? ¿A qué se le llamó “canción de protesta”? ¿Qué diferencia existe entre la canción política y el “canto popular”? Y por otro, componer colectivamente.
Proponemos pensar la relación entre la militancia y la producción de conocimiento. La militancia implica casi necesariamente procesos de investigación, sean nombrados como tales o no. El taller va a ser un espacio para reflexionar sobre esto y ofrecer algunos piques.
Espacio de prácticas corporales afectivas para el desarrollo del autocuidado, una experiencia para reconectar con le cuerpe, profundizar la escucha de si, llevar la atención a las capas de signos solidificadas que permiten y obturan determinadas circulaciones dentro de la codificación de genero que les cuerpes llevan inscriptos
La red seduce, resuelve y define aspectos de nuestras vidas. Confiamos y autorizamos la extracción y mercantilización de nuestros datos para disfrutar de servicios “gratuitos”, potenciar experiencias y satisfacer hasta el mas mínimo antojo. Una instancia sobre tecnología y política.
¿Qué es la música? ¿Qué es el ruido? ¿Cómo decimos lo que queremos decir? ¿Cuáles son los lenguajes de nuestro activismo? ¿Gritamos? ¿Dónde gritamos? ¿Por qué gritamos? ¿Qué queremos gritar? ¿Qué es un intrumento? ¿Quienes son legitimes tocadores o cantores? Si no hemos aprendido a sacar, usar y disfrutar de nuestras voces, ¿cómo saber la potencia que tenemos ahí?
En este taller proponemos encontrarnos entre varones para cuestionar las formas en que la hegemonía masculina repercute en los espacios políticos a la hora de valorar otras voces.
¿Cómo escuchamos a mujeres y disidencias? ¿Cómo contrarrestar el silenciamiento, el mansplaining y la cooptación de la palabra?
La cultura libre es un movimiento que trabaja para difundir y permitir la copia, distribución y comunicación de los conocimientos y las expresiones artísticas generadas en una sociedad. Se basa en el principio de que el acceso a la información y a la cultura son derechos humanos.
Pero, ¿cómo se articula con los diferentes movimientos sociales? ¿Por qué es importante permitir el acceso libre a los materiales generados por los colectivos?
En este taller compartiremos una aproximación al concepto de cultura libre, al funcionamiento de las licencias Creative Commons y a las posibilidades que da el licenciamiento libre para el trabajo y la articulación de los movimientos sociales.
La idea es poder compartir experiencias de trabajo colectivo de la fotografía para la militancia política y poner en circulación herramientas que se puedan poner en práctica en los espacios de militancia que cada une ocupa y que contribuyan a la difusión y reflexión sobre las luchas que llevamos adelante.
Otra economía es posible, las experiencias de la autogestión
Una sociedad sin clases, la paz mundial, que se encuentre la cura al fascismo, que todo el mundo tenga una casa, que no exista policía, que la heteronormatividad sea abolida, jornada laboral de media hora, que candidates presidenciales se debatan en competencia de baile, que Artigas reviva y reparta panes, que se extinga Sanguinetti, que las bocinas de los autos suenen a Zitarrosa, que..
– Bueno, PARÁ!
Vamos a pensar un poco y a separar lo imposible de lo utópico, y lo utópico…de lo difícil.
En el cuarto encuentro del taller de escritura colectiva trabajamos sobre un mundo distópico donde las circunstancias arrastraron a toda la gente a enfrentarse con el cumplimiento de sus promesas.
En el 2017, a partir de un llamado abierto a textos y obras bajo la consigna ¿qué empieza y que termina? salió el primer libro de entre. Tuvimos una presentación casera en diciembre, y este 25 de abril hacemos otra en sociales, … Continuar